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第五百二十五章 覆舟水是苍生泪(第1页)

卷一初入江湖大夏皇宫的太庙是个比较特殊的地方。

夏龙渊起于草莽,和赵长河极为相似,就像忽然冒出来的一样。

赵长河起码还有个“可考”的赵厝出身,当时乡民被屠尽,父母亲戚也应当都是死于此事。此事不仅有江湖名侠岳红翎为证,唐首座还亲耳听见赵长河怒骂洛振武时提到,基本可以做为信史。

而夏龙渊则真是压根就没人知道他是哪冒出来的、父母是谁。他一统天下之后,也没按照惯例给父母追封,甚至连太庙都不立,里面连个灵牌都没有。

也不祭祖,朝廷礼部每次说到“列祖列宗”都说不下去。

只有赵长河知道,人家夏龙渊的家人在现世活得好好的又没死,谁会没事找事设个灵牌咒家人死啊。

他应该是来自和自己同时代,只是被瞎子放在了这里的二三十年前。以夏龙渊的时空认知,他应该知道其实还有机会回到原点,父母仍在,只是自己比父母还老了……也不知道他还有没有想回去的念头,看他现在玩得这么嗨,怕是没有了……

按理这种情况还不如不设太庙,设了空空如也的反而惹人微词,可夏龙渊还是设了一个,意思是朕总是要死的太庙留着以后用。

于是在任何朝代都很庄严的太庙,在有夏一朝也就几个宫人在日常打扫,冷冷清清。

皇甫情入宫之时也首先怀疑过这个太庙,但悄悄探访,并无发现。

此时自然知道,不是没有发现,是那时候自己修行不够,察觉不出猫腻,而此刻突破了三重秘藏,方可有所察觉,“猜出真夏龙渊在哪里。”

夏龙渊之所以在这个位置建造太庙,明显是因为这里有个隔绝的秘境,而太庙的建筑是一个极为特殊的阵法,兼顾隐蔽和一种暂时无法判定的特殊作用。

有一定的可能,选择建都于此和皇宫的建造位置,都与此有关。

皇甫情带着小俩口到了太庙,看着太庙中央莫名出现的传送阵法,皇甫情凝视良久低声道:“最好别入内,让他出来对话。”

赵长河摇摇头:“没意义。”

皇甫情怒目而视。

赵长河笑笑:“你若不放心,便在外策应。”

皇甫情想了想,微微颔首,忽地闪身不见:“你们若是出不来,一息之内,京师就会化为灰烬。”

这是对夏龙渊的警告和威胁……夏龙渊竟然没有回应。

夏龙渊并不是没有任何顾忌,皇甫情观察了这么久,至少能确认一件事,目前的夏龙渊还需要维持大夏帝国的存在,哪怕再飘摇,没关系,存在就行。

这很可能涉及一种人间气数之类的手段,皇甫情暂时无法解析,但知道必有相关存在。否则夏龙渊的很多举措是根本解释不了的。

赵长河心中或许有点盲目地拔高夏龙渊的实力,但在此世佼佼者们的心里,只要人有所求,他就不是无敌,无论所求的是什么。

因此几乎每一个人都在盯着夏龙渊,每一个人都在等着他露出疲态。

他确实不是无敌。

赵长河牵着夏迟迟的手,两人慢慢踏上传送阵,柔和的白光闪过,两人瞬间消失在原地,而地上传送阵的光芒也消失了,仿佛从来不曾存在于此。

等到白光消退,前方是个极为特异的场景。

夏龙渊盘膝坐在一个高高的石台上,石台呈方形,高九层,每一层比下层等比缩小,到了第九层依然有数十丈宽阔,显得明明挺高的九层石台看上去较为低趴。

而周遭却是黑暗的穹顶,如圆盖一般笼罩四方。穹顶之上星图闪烁,勾勒着诸天星斗之形。

赵长河第一反应是“夜帝”,但很快知道不是。

这其实就是天圆地方的世界观修行,“俯瞰天下”“掌控乾坤”这种路径上的必经。

夜帝也只不过是走在这条路上走得最远的一个,所以号为夜帝,但这不是祂的专属。夏龙渊很显然也在这条路上,其中结合参考了多少当年白虎圣女和青龙之意,不得而知。

总之夏迟迟看着这样的穹顶,眼中怒意越甚:“你对娘弃如敝履却又用她的修行意,天下第一,呵。”

夏龙渊并不生气,连带着之前夏迟迟说“伱不配”都没见他生气,反而微微一笑,看着夏迟迟的眼神里颇有几分和蔼:“你见识浅了机缘不够。你看赵长河就不会说这种问题……上来说话吧。”

赵长河捏了捏夏迟迟的手,示意她心态平缓一些,继而拉着她的手腾身飞跃,直抵高台。

赵长河捏了捏夏迟迟的手,示意她心态平缓一些,继而拉着她的手腾身飞跃,直抵高台。

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