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第91章 天策府（第1页）

天色不早了，可怜的云英都已经没有力气喊累。

王陈没有高高在上的习惯，见到小侍女的可怜样，就不由分说的过去背着她走。

这种“冒失”的行为，让云英陷入懵逼之中。

她一点都没有感动，只有惴惴不安。

这般“以奴压主”的行为，思想开明的人知道了，只会一笑了之，但在因循守旧的顽固派眼中，就是坏了体统的大事。

贵贱有别，人分高下。在任何时代，贵族论、血统论都很有市场。

谁不想自己高人一等？

谁不想自己的子孙后代，生来就高人一等？

要是能克服这种自私的本性，都可以称为圣人。

“公子，快放我下来，别人看见不好。”

声音都带着点哭腔。

“没什么不好，我乐意。”

王陈轻声呵斥。

云英拗不过王陈，只得由着他来。在她幼小的心灵里，不断告诫自己：公子就是公子，做错了也还是公子，自己作为侍女却不能有僭越的心思，否则死都不知道怎么死的。

此时街道，人影戳戳，摊贩也都准备收拾摊子回家。

却突然有一道突兀的声音传到王陈耳边。

“此言大谬。公子今日尚振振有词的说人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁，怎么现在又不遵守礼制？表里不一，人之大过矣。”

王陈循声望去，两个坐的格外板正的身影映入眼帘。

那两人占了一张桌子，桌上只有一些简单的茶食，旁边是一脸不耐的老板。

王陈看得想笑。

这是在演一出姜太公钓鱼吗？

“哦？两位先生，觉得我此举失礼？”

“当然失礼。”

“敢问两位先生，何为礼？”

“礼，以在下所见，礼是基于人分等级后的具有等级特征的人与人相处的方式。”

“等级？相处方式？先生的意思是，我背着我的侍女，是违背了我和她的等级之间的相处模式？”

“是的。人有天赋等级，每个人都要按等级与人相处，对待别人。从君王、诸侯、士农工商，每一级的政治地位，政治权利，包括人格都是不同的。”

“按照先生的意思，每个人的权利和义务都是不对等的，人格也是不平等的，是吗？”

“是的，这是由天注定的。”

“敢问先生，礼从何来？”

“四书五经，随处可见。”

“原来是儒家高人，敢问两位先生是儒家八脉哪一脉之儒？”

“乐正氏之儒。”

这个乐正氏之儒王陈知道，对礼很有研究和发展。

“小子也曾读过四书五经，孟夫子、荀夫子也曾涉猎过一些，对于这礼之一道也有些自己的浅见。请两位先生指正。”

“不敢，公子请说。”

“礼诞生于百家之前，三皇五帝之时，人族便有了礼。后有儒家将之光大，散见于各部经典之中，但儒家经典之中，固然以礼将人类社会分了尊卑，但却没有说贵贱。诸如《大学》中所言：畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。这里只是说社会分工，每个等级都有自己该做的事情。再者，儒家也说天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，说明礼是平等的对每一个人都有用，只有分工不同，没有任何歧视和剥削。如今的血统论、贵族轮，都是统治者、得利者后来为了迎合自己的需要，曲解出来的内容。当然，我没有指责二位的意思，只是提出我自己的见解。”