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第299章 花仙和树精(第2页)

有人不解的问:“花和树,真的能成精吗?”

比利牧师笑笑,看着我,不言语。

大概是他不方便讲精怪之事。

我便开口解释道:“《山海经》确实有描述过树精,树仙、树妖等。”

那人继续问:“《山海经》写的也太玄了吧,那能是真的吗?”

我实事求是道:“不知道啊!

反正,《山海经》和《周易》,以及《黄帝内经》一起,并称为上古三大奇书。

大约,不属于是神话故事书吧。

玄不玄的,很难定义。

《圣经》玄不玄?

万物都是神造的,不玄吗?”

大家笑着点头不语,在有神论的地盘上,谁比谁更玄呢?

道家讲究“万物同体,均受于天。”

“天地与我同根、万物与我一体。”

《太上虚皇天尊四十九章经》中提到:“子欲学吾道,慎勿怀杀想。……我命即他命,慎勿轻于彼。”

戒杀生,是道家五戒之首。

《太上感应篇》中明确提到“积德累功,慈心于物……昆虫草木,犹不可伤。”

道家讲的杀生,指的是伤害生机。

既包括动物,也包括植物。

“生旺时,乃天地发生万物之情,不可违悖,天意至垂。

天地收藏之时而取之,则用无穷也。”

刚出生的动物植物,生机盎然,不可杀。

顺应天道而取,取其大者,临老自死,果实成熟,不算杀害生机。

儒家的观点,与道家一致。

讲究顺时而取,杀害生机,视为“不孝”。

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