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打马江山谁能携我过淮水（第2页）

这个时间点非常耐人寻味，因为正是在韩世忠、岳飞、张俊等将领日渐成熟，金人久攻江南不下遂转谋他法之际，秦桧适时地归来，而且一来就力主议和。

当时朝中许多大臣都表示怀疑，认为秦桧可能是金国的奸细。但是因为秦桧说的话最能迎合赵构的鸵鸟心理，因此赵构对他十分倚重，让他作为自己与金国沟通的桥梁，一味偏安，屈己求和。而主战派人物则或被罢官，或被贬谪，或被冷藏，包括曾被赵构倚若长城的岳飞。

有人说，秦桧在这么敏感的时间回到临安，而且还是夫妻双双把家还，难道赵构就不怀疑吗？

其实，我猜秦桧压根就没打算欺骗赵构，私下里早就跟他说了实话：就是金主放我回来劝皇上议和的，这也是为了皇上好。您要是愿意信我，就拿我当个传话筒，与金歇战，从此高枕无忧；若是不信，就杀了我好了。

而“逃跑皇上”赵构最害怕打仗，巴不得可以借秦桧之力与金国罢战言欢。至于杀死看守逃脱云云，只是秦桧对外的说辞，同时也是赵构的遮羞布，受蒙骗的只有群臣与百姓罢了。

且说当年岳飞在“牛头山大捷”后，于绍兴元年五月亲解战俘去越州，第一次觐见高宗，再三表示：“痛念二圣远狩沙漠，天下靡宁，誓竭忠孝……迎两宫还朝，宽天子宵旰之忧，此所志也。”

岳飞的忠心让高宗很是尴尬也极为不爽，复三关，迎二圣，灭金酋，擒贼首，然后呢？把我往哪儿放？本来他登基就是废后孟太后密诏，伪帝张邦昌传的位，名不正言不顺的，之后“苗刘兵变”更是给他的刺激太大了，心理阴影都造成他不举了，脑子里不住回旋着叛贼高喊的那句“二圣归来，你何以自处？”。

如今岳飞虽然帮他打退了金军的追杀，但是口口声声怀念二圣，实在很烦。虽说他不至于因为这个杀了岳飞，但肯定越来越不喜欢这个只知攻城陷阵没有政治觉悟的一根筋。

但是岳飞真真是一员猛将啊。绍兴三年（1133年）春，岳飞收复襄阳六郡。且不只一味攻伐，还缔造了“连结河朔”之谋，让黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，对金军形成夹击之势。接着出击伪齐，收复了襄阳、唐邓随郢四州和信阳军。

这员大将，不但有战略，还有脑筋，懂得管理属下，赏罚分明，又能体恤部属，以身作则，以至于在金人中流传着“撼山易，撼岳家军难”的评语。

这样的将军，怎么能让赵构放心呢？简直枕席难安。

于是岳飞越是连战告捷，赵构就越是各种掣肘，不但制止他进一步攻打中原，“不得辄出上件州军界分”，并且明文下诏岳家军不得“提兵北伐，或言收复汴京之类”。

赵构的恐慌，不仅仅是怕岳飞打仗上了瘾，真的一路向北去迎还二圣，也是忌惮岳家军的威名与势力越来越强大，随时可以举兵推翻他这个摇摇欲坠的南宋小朝廷，自己披上龙袍。

赵构的小心思岳飞大概也是渐渐有所察觉的。绍兴六年（1136年）三月，年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飞悲痛不已，兼之目疾复发，干脆自行解职，并接连上表朝廷，乞守三年终丧之制。交兵权，三年守丧，这总是够安分的了吧？

赵构放心了，却不甘心。他还指着岳飞保护自己呢。于是“夺情”命其回到军中，并最终答应了岳飞北伐的请求。岳飞不负所望，一路北伐，连续攻下伊、洛、商、虢等州，挥刀去处，所向披靡。

绍兴七年（1137年）二月，岳飞奉诏入朝觐见。赵构视其为心腹，召见于“寝阁”以示亲厚，感激涕零地说：“中兴之事，朕一以委卿。”翻译过来就是：光复大宋的重担，我就全指望你了！还许诺说要把刘光世所部五万兵马隶属岳飞，以表信任之诚。

岳飞见部队行将扩充，收复中原有望，心情十分激动，亲手写成一道《乞出师札子》，陈述恢复中原的规划，但是这会儿再也不敢提什么迎还二圣之事了。

赵构御览奏疏后，心照不宣，亲赐御札嘉奖。

按说这会儿赵构转弯了，岳飞也学乖了，君臣一心，亲密无间，本来正可以捋起袖子大干一场的。可是，中间偏偏夹了个“小三”秦桧，硬是劝得赵构转了念头，又不肯将刘光世军拨与岳飞了。

岳飞胸中积忿，索性上了一道乞罢军职的札子，不等批示，就离开了建康，回到庐山母墓旁守制去了。

赵构闻知岳飞辞职，立即先后派了几拨人敦请岳飞还军，劝了六日，岳飞才答应受诏朝见。

绍兴八年（1138年）春，高宗重新从建康出发，途经镇江、常州、无锡、苏州、吴江、崇德，至临安府，遂定都于此，并再次与金议和。

金使态度傲慢，通书中竟然用了“诏谕江南”这样的字眼，完全不承认高宗的皇帝身份，只把宋朝当成附庸之属。这使得群情激愤，大臣纷纷上书。岳飞亦于鄂州上言：“金人不可信，和好不可恃。”

但高宗自轻自贱，最不愿意听到的就是“主战”“恢复”“北伐”，对金国的要求照单全收。同年十二月，秦桧以宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下求和，答应取消宋之国号，成为金的藩属，并每年纳贡。南宋与金的第一次和议达成，堪称丧权辱国，无能之至。

宋人讲究气节尊严，除“天地君亲师”外，极少下跪，宾客见礼都是长揖。就连民见官，下级见上级，甚或君臣议事，都是不必跪拜的。而赵构却让秦桧代表自己跪在金国使臣脚下，斯文扫地，泯灭尊严。

然而赵构不以为耻，还于次年正月宣布大赦天下，庆贺和谈成功。岳飞接到赦书后，上表陈明自己不愿趋附和议，誓要“唾手燕云，复仇报国”，对朝廷的加封虽三诏而不受。

赵构又亲下“温诏”，岳飞才不得已勉强受封，但不久又连上二札要求解除自己的军职，赵构不允所请，只命他囤兵驻守，间或剿匪。

可怜不世出的一代名将岳飞，既不能归家耕田，亦不能上场杀敌，生生被赵构当成了花瓶投闲置散，倒有了许多游山玩水的时间，煎磨得都开始写婉约词了：小重山

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

全词沉郁悲怆而吞吐曲折，忧思压抑，寓情于景，委婉节制，与《满江红》的慷慨激昂直陈其事，简直不像出自一人之手。

如果不署名，说这首词是李清照写的也有人信。

三

《宋会要辑稿》称：“绍兴五年五月三日，诏令婺州取索故直龙图阁赵明诚家藏哲宗实录缴进。”

这份哲宗皇帝实录是由蔡京所修，却为赵挺之所保存，并且交由三子赵明诚收管，如今则落在了李清照手中。而李清照在仓皇流离中，曾经装满十五车的金石文物已经遗失大半，这份实录竟依然留存，也着实不易了。

而赵明诚名字前加“故直龙图阁”，似乎是说他死后受封龙图阁直学士，李清照在《金石录后序》中一直称丈夫为“赵侯”